{"id":115,"date":"2019-06-13T20:20:42","date_gmt":"2019-06-13T20:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/?p=115"},"modified":"2019-07-10T09:33:11","modified_gmt":"2019-07-10T09:33:11","slug":"enhorabuena-porque-cincinatos-ya-ha-nacido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/enhorabuena-porque-cincinatos-ya-ha-nacido\/","title":{"rendered":"Enhorabuena porque \u00abCincinatos\u00bb ya ha nacido"},"content":{"rendered":"
\n

Un grupo de luchadores por la regeneraci\u00f3n, la calidad de la democracia y la recuperaci\u00f3n de los valores que Espa\u00f1a ha perdido hemos creado \u00abCincinatos\u00bb, una asociaci\u00f3n de ciudadanos que va a dedicarse a luchar por mejorar la sociedad y la pol\u00edtica en Espa\u00f1a, organizando foros de debate, realizando investigaciones, publicando art\u00edculos y an\u00e1lisis y difundiendo ideas y propuestas a trav\u00e9s de los medios y redes.<\/strong><\/p>\n

Cincinatos es una plataforma de gran ambici\u00f3n y valor potencial, con sede en Sevilla, que est\u00e1 iniciando su andadura, pero que esperamos que se convierta pronto en un activo interesante que ayude a la regeneraci\u00f3n y desarrollo de la sociedad civil espa\u00f1ola.<\/p>\n

Los que quieran incorporarse y decidan sumar su esfuerzo al de Cincinatos, pueden conocerlo mejor accediendo a cincinatos.org<\/a>. Hay condiciones para participar: ser dem\u00f3crata, tener voluntad de luchar por una Espa\u00f1a mejor, no ser miembro de partido pol\u00edtico alguno, amar la libertad individual por encima de cualquier otro valor y tener una elevada solvencia moral y un fuerte deseo de regeneraci\u00f3n.<\/p>\n

Continuar lectura… haga \u00abclic\u00bb sobre el enlace inferior \u00abRead More\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\n
\"Enhorabuena<\/a><\/div>\n
\n
\n

Una de las aspiraciones m\u00e1s antiguas de la historia occidental, en versi\u00f3n para ingenuos o personas de buena voluntad -que al decir de Kant es lo \u00fanico que puede reconocerse como bueno-, es que la pol\u00edtica sea la coordinaci\u00f3n de acciones destinadas a procurar el bien com\u00fan sin mezcla de ruindad alguna. Eso es lo que quer\u00edan los escol\u00e1sticos y los preceptores de los pr\u00edncipes cristianos hasta el siglo XVI y lo que quieren asimismo los liberales ya advertidos, eso s\u00ed, de que el poder exige limitaci\u00f3n para que sirva a la libertad.<\/p>\n

Sin embargo, la realidad descrita por Maquiavelo se impuso, no ya como retrato fidedigno de las malas artes en pol\u00edtica, sino como un manual del comportamiento indecente, esto es, sin escr\u00fapulos y sin freno, de quienes desean tener la responsabilidad de gobernar. Aquello tan reciente y celebrado de gato blanco, gato negro, lo importante es que cace ratones puede conducir, y as\u00ed lo ha hecho, a niveles de corrupci\u00f3n y tiran\u00eda insoportables.<\/p>\n

Quiz\u00e1 estemos en un momento hist\u00f3rico en el que hacer de la pol\u00edtica y lo pol\u00edtico algo noble por fin sea posible. No por triunfo generalizado de la virtud sino sencillamente porque la sobrevivencia de la democracia -el modelo pol\u00edtico-econ\u00f3mico que m\u00e1s libertad y prosperidad ha dado a una mayor cantidad de individuos en la Historia -, exige evitar su degeneraci\u00f3n con el freno de la verdad rescatada por el reconocimiento com\u00fan de los hechos y por un uso decoroso, respetuoso, eficaz y limitado del poder para bien y libertad de los ciudadanos.<\/p>\n

La admiraci\u00f3n por el patricio Cincinato (519-439 a.C.) viene de muy lejos en la historia de Occidente y llega hasta nuestros d\u00edas. Lucius Quincius Cincinnatus, Cincinato (nacido con el pelo rizado), vivi\u00f3 en un momento en que la segunda Roma, la que abomin\u00f3 de sus reyes, instituy\u00f3 un Senado poderoso que previno la existencia de circunstancias que podr\u00edan aconsejar la dictadura temporal para la salvaci\u00f3n de la Rep\u00fablica. De hecho, Cincinato inspir\u00f3 el lema Omnia reliquit servare republicam: \u00abDej\u00f3 todo para salvar la rep\u00fablica\u00bb[1].<\/p>\n

Pose\u00eda como hacienda cuanto pod\u00edan arar en un d\u00eda cuatro yugadas de bueyes tras haberse empobrecido (ten\u00eda siete) a causa de la defensa judicial de un hijo. Con sus propias manos labraba su tierra y la cultivaba. Ante enemigos que exig\u00edan un poder especial y total, la originaria Roma republicana le apart\u00f3 del arado para nombrarle dictador, una dignidad temporal m\u00e1s honrada y apreciada que la de c\u00f3nsul.<\/p>\n

Cincinato, de familia patricia bien antigua y engarzada en los or\u00edgenes de la ciudad, fue designado dictador dos veces, 458 y 439 a.C., y en la primera de ellas apenas estuvo 16 d\u00edas en el cargo, regresando a sus tareas agr\u00edcolas rechazando poder, honores y riquezas tras afrontar los peligros externos de la reci\u00e9n inventada Rep\u00fablica. En aquella ocasi\u00f3n, tras derrotar a los enemigos de Roma, castig\u00f3 a un c\u00f3nsul incapaz de desempe\u00f1ar su cargo con dignidad y eficacia.<\/p>\n

Probablemente fue en Or\u00edgenes[2], una de las 150 obras que Cicer\u00f3n dijo haber le\u00eddo de Cat\u00f3n el Viejo, donde encontr\u00f3 informaci\u00f3n sobre las virtudes de Cincinato. Antes del gran orador, y despu\u00e9s, todos los historiadores de Roma hasta Teodoro Mommsen y siguientes, mencionaron las cualidades y la humildad de aquel patricio que salv\u00f3 dos veces a la ciudad y sus instituciones sin beneficiarse por ello ni abusar del poder.<\/p>\n

Tito Livio dej\u00f3 descrita la segunda de sus tareas: desmantelar la conspiraci\u00f3n antisenatorial de un demagogo con prop\u00f3sitos tir\u00e1nicos para lo que fue nombrado de nuevo dictador a los 80 a\u00f1os. Lo escribi\u00f3 as\u00ed: \u201cCuando el pueblo de Roma sufri\u00f3 hambre, un caballero romano llamado Spurio Maelio pag\u00f3 para entregar gran cantidad de grano[3] a la plebe, pero cuando se hizo popular entre los pobres y quiso hacerse rey, fue asesinado por Gayo Servilio Ahala, jefe de la caballer\u00eda, a quien se lo orden\u00f3 el dictador Lucio Quincio Cincinato. A Lucio Minucio, que denunci\u00f3 a Maelio, se le concedi\u00f3 una estatua de un toro dorado.\u201d Evidentemente, a Cincinato no le temblaba el pulso.<\/p>\n

San Agust\u00edn tambi\u00e9n consideraba admirable a Lucio Quincio Cincinato. El Dante le retrat\u00f3 como dictador justo y lo cit\u00f3 dos veces en su Para\u00edso. Es m\u00e1s, dijo de \u00e9l: \u201c\u00bfNo nos ha dejado un sagrado ejemplo aquel famoso Cincinato, al renunciar libremente a su propia dignidad en el plazo fijado, cuando\u2026volvi\u00f3 libremente a la esteva, a sudar, tras los bueyes?\u201d Petrarca lo incluyo en su relaci\u00f3n de varones ilustres y lo calific\u00f3 como vir fortissimus. Su retrato no falt\u00f3 en las galer\u00edas renacentistas como inform\u00f3 Vasari y su presencia lleg\u00f3 hasta la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n

A pesar de la dudas y sombras que se han vertido sobre el siempre elogiado George Washington -fue acusado de no desear la Independencia americana -, fue el primer presidente de los Estados Unidos tras la revoluci\u00f3n. \u201cLa vieja\u201d, como le motejaba el sure\u00f1o general Lee, fue considerado un moderno Cincinato por haberse limitado a presidir la nueva naci\u00f3n durante dos mandatos, algo que con el tiempo fue legalmente obligatorio.<\/p>\n

Le sucedi\u00f3 su amigo John Adams pero su ejemplo dio origen a la Sociedad de los Cincinnati, fundada en 1783 por el general Knox, que todav\u00eda existe con sede en Washington y que ten\u00eda presencia de socios de otros pa\u00edses como Francia, Suecia o la Mancomunidad polaco-lituana. No se olvide que el mism\u00edsimo Mirabeau escribi\u00f3, a instancias de Benjam\u00edn Franklin, unas Consideraciones sobre la Orden de los Cincinatos.<\/p>\n

Isaac Asimov, adem\u00e1s de escribir relatos de ciencia ficci\u00f3n o popularizar la ciencia, dedic\u00f3 no pocos afanes a la labor de divulgar la historia. En su relato sobre la propia de Estados Unidos consign\u00f3: \u201dLa acci\u00f3n de Washington, al retirarse en lugar de tratar de usar la popularidad obtenida con una guerra victoriosa para ganar poder pol\u00edtico sobre la naci\u00f3n, fue admirada tanto interior como exteriormente. Fue llamado \u00abel Cincinato americano\u201d. A partir de entonces, a\u00f1adamos, no pocos masones adoptaron el sobrenombre de Cincinato.<\/p>\n

Y contin\u00faa: \u201cEn abril de 1783, el general Knox, el m\u00e1s \u00edntimo amigo de Washington, esboz\u00f3 un plan para formar una \u00abSociedad de los Cincinatos\u00bb, a la que pod\u00edan pertenecer los oficiales retirados del Ej\u00e9rcito Continental. Dos mil ex oficiales se incorporaron a ella y se crearon secciones en todos los Estados. Naturalmente, Washington fue su primer presidente. La sociedad tuvo considerable prestigio en aquellos tempranos a\u00f1os, y en 1790 un puesto militar a orillas del r\u00edo Ohio fue rebautizado en su honor; desde entonces, ha sido la ciudad de Cincinnati (Ohio).\u201d
\nSin embargo, la asociaci\u00f3n fue inmediatamente atacada por cuanto estableci\u00f3 que la pertenencia a ella ser\u00eda hereditaria, lo que hizo temer a muchos la consolidaci\u00f3n de una nueva aristocracia americana y el peligro de una monarqu\u00eda. Frente a su influencia, surgieron sociedades que dec\u00edan defender la democracia, como la famosa Tammany Hall, que logr\u00f3 un gran poder pol\u00edtico en la ciudad de Nueva York durante un siglo y medio.<\/p>\n

En realidad, en la Asamblea general de los Cincinatos americanos celebrada el 3 de mayo de 1784 en Filadelfia se modificaron sus estatutos por proposici\u00f3n del mismo Washington y la orden dej\u00f3 de ser hereditaria. Pero al prohibirse el ingreso de nuevos individuos, la sociedad corri\u00f3 el riesgo de desaparecer.<\/p>\n

Entre nuestros liberales decimon\u00f3nicos lleg\u00f3 a haber un peri\u00f3dico llamado El Cincinato o el verdadero moderado liberal (1-IX-1821\/8-VII-1822). Marx recuerda en sus escritos sobre Espa\u00f1a que al general Espartero se le llamaba en Londres el \u201cCincinato espa\u00f1ol\u201d. Hasta el andaluz y grand\u00edsimo escritor Juan Valera se refiri\u00f3 a la b\u00fasqueda de un candidato electoral \u201ccincinato\u201d en una divertida narraci\u00f3n sobre la que habr\u00e1 que volver alg\u00fan d\u00eda[4].<\/p>\n

Emilio Castelar dec\u00eda de Garibaldi que ten\u00eda \u201cmucho del h\u00e9roe Cincinato en sus gustos, y mucho del monje Arnaldo y del monje Savonarola en sus sacrificios y en sus austeridades.\u201d A Campoamor, las virtudes de Cincinato le parec\u00edan inveros\u00edmiles. Y se re\u00eda:<\/p>\n

\u201cSiendo tan sobrio Juan, a falta de olla,
\n,con cebolla y con pan se desayuna,
\ny ya alto el sol, sin diferencia alguna,
\nse come por variar pan y cebolla.
\nComo es todo mortal falto de trato,
\nseg\u00fan San Agust\u00edn, o santo o bestia,
\npor su gran castidad y su modestia
\nes Juan un Escipi\u00f3n y un Cincinato.\u201d<\/p>\n

Incluso al dictador Primo de Rivera se le trat\u00f3 de asimilar a Cincinato, algo que discute Ram\u00f3n Tamames en su libro sobre ese per\u00edodo porque \u201cen vez de convocar al pueblo a las urnas, lo que hizo fue consolidar su pronunciamiento militar contra la Constituci\u00f3n.\u201d Tampoco fue el Parlamento el que lo reclam\u00f3 ni guarda parecido con los \u201cCincinnati\u201d de Estados Unidos, cuya reverencia por el viejo romano dio nombre a una ciudad. A pesar de todo, Tamames admite algunas \u201cconcomitancias\u201d.<\/p>\n

Por incre\u00edble que pueda parecer, hasta la II Rep\u00fablica sufri\u00f3 el influjo de la figura de Cincinato. Claudio S\u00e1nchez Albornoz y otros l\u00edderes de la izquierda republicana creyeron que deber\u00eda establecerse una \u201cdictadura republicana temporal constitucionalista\u201d, como la considera Stanley Payne, para salvar la Rep\u00fablica. O sea, un gobierno al estilo Cincinato para restaurar ley y orden. Miguel Maura insisti\u00f3 en algo parecido, pero Aza\u00f1a y Casares Quiroga lo rechazaron.<\/p>\n

En nuestros d\u00edas, y por no alargar demasiado la relaci\u00f3n de sus admiradores, tambi\u00e9n se menciona el ideal de Cincinato. No se conoce si en los tejemanejes previos al golpe de Estado de 1981 se aludi\u00f3 al modelo Cincinato pero hay alg\u00fan libro que identifica a Alfonso Guerra y a Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar con algunos rasgos de la conducta del viejo romano: pasar por el poder limitadamente y sin medro, pero puede discutirse desde el emparejamiento[5] poco apropiado a la idoneidad de ambos personajes para aspirar a dicha consideraci\u00f3n.<\/p>\n

El catedr\u00e1tico de Derecho Romano en la Universidad de Navarra, Rafael Domingo, escribi\u00f3 en El Mundo que \u201cEspa\u00f1a est\u00e1 pidiendo a gritos un Cincinato que nos libere del M\u00e4elstrom en que el gobierno de Zapatero nos quiere hundir. Espa\u00f1a\u2026 necesita, hoy m\u00e1s que nunca, de un Cincinato aceptado y apoyado por la izquierda, el centro y la derecha, que, con el m\u00e1ximo favor de los partidos pol\u00edticos, sirva de timonel durante esta maldita crisis, que destruye la convivencia.\u201d[6] Hace menos lo rememor\u00f3 Eva Diaz P\u00e9rez como \u201cviejo sue\u00f1o de la moralidad\u201d.<\/p>\n

El ejemplo de Cincinato, en clave liberal, se reaviva en Andaluc\u00eda<\/p>\n

Este art\u00edculo tiene su origen en la iniciativa que algunas personas que llevan a\u00f1os oponi\u00e9ndose al r\u00e9gimen socialista andaluz.<\/p>\n

Integran el grupo fundador Mar Gij\u00f3n, destacada profesora, activista de los derechos fundamentales y luchadora incansable contra los abusos y corrupciones del socialismo andaluz, Francisco Rubiales, que fuera mano derecha de Manuel Olivencia en la comunicaci\u00f3n de la primera fase de la Expo 92 y delegado de la agencia EFE en varios pa\u00edses, desde Cuba a Centro Am\u00e9rica e Italia, autor de varios libros, el \u00faltimo \u00abHienas y buitres\u00bb, donde defiende la profesi\u00f3n period\u00edstica, si se ejerce en libertad, como ant\u00eddoto y l\u00edmite del poder omn\u00edmodo. Su blog Voto en Blanco defiende una Espa\u00f1a digna y decente, denuncia la degradaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos y clama por la regeneraci\u00f3n de la democracia espa\u00f1ola. Manuel Vicente, tambi\u00e9n veterano periodista y \u00faltimo responsable de UPyD en Andaluc\u00eda es otro de los impulsores del proyecto. Juan Carlos Valverde es el rostro p\u00fablico de la plataforma \u2018Stop impuesto de sucesiones\u2019 y participa asimismo en la iniciativa. Igualmente, Mar\u00eda Teresa Alonso, de una larga trayectoria como profesora de filosof\u00eda en la Universidad de Sevilla y educadora bien relacionada con algunas universidades de Estados Unidos y Canad\u00e1, pa\u00edses donde imparti\u00f3 seminarios, es otra de las componentes del grupo inicial.<\/p>\n

Seg\u00fan los primeros documentos, \u201cpor su valent\u00eda, aplomo, audacia, capacidad estrat\u00e9gica, convicci\u00f3n, talento pol\u00edtico y virtudes, Lucio Quincio Cincinato (519 a.C.-439 a.C.) encarn\u00f3 el modelo del civismo pol\u00edtico romano, la confianza de los gobernados hacia el gobernante y el respeto del pueblo. Tolerante, apaciguador, humilde y discreto fue paradigma del compromiso c\u00edvico, inteligencia pr\u00e1ctica, de fidelidad a la Rep\u00fablica Romana, la visi\u00f3n de Estado, la honestidad, la rectitud, la confianza, la honorabilidad, la modestia, la integridad, la nobleza, la austeridad, la falta de ambici\u00f3n personal, servicio p\u00fablico desinteresado, el l\u00edmite preciso y necesario de un mandatario, del sentido y bien com\u00fan.\u201d<\/p>\n

Aunque Cincinato actu\u00f3 en dos ocasiones como dictador llamado por su Rep\u00fablica, no se destaca aquella funci\u00f3n accidental y limitada en el tiempo, sino sus valores ciudadanos que, al ser dif\u00edcil reunirlos en una sola persona, exige una asociaci\u00f3n o instituci\u00f3n que se proponga la revisi\u00f3n de lo pol\u00edtico, de los pol\u00edticos y de la pol\u00edtica. Y a\u00f1aden: \u201cS\u00f3lo si desde la sociedad civil se les exige, se abordar\u00e1 la regeneraci\u00f3n pol\u00edtica f\u00e1ctica que nos devuelva colectivamente la confianza y el respeto hacia nuestras instituciones y sus representantes.\u201d<\/p>\n

Se trata de recuperar la responsabilidad moral del gobernante y de los representantes pol\u00edticos y una gesti\u00f3n eficiente, sensata y equilibrada del poder recibido de las urnas. Es preciso que los pol\u00edticos correspondan adecuadamente a la confianza depositada por los ciudadanos y cumplan con su deber bajo las normas democr\u00e1ticas sin buscar recovecos perversos, mentiras ni trilerismos.<\/p>\n

Por ello, en sus prop\u00f3sitos est\u00e1 el respeto absoluto a la Ley y a los principios constitucionales, la mejora de los mecanismos de control gubernamental, el acercamiento a las democracias avanzadas, la separaci\u00f3n real de poderes, la lucha contra la corrupci\u00f3n y las mentiras pol\u00edticas normalizadas, la defensa de los s\u00edmbolos comunes de la naci\u00f3n y la obligaci\u00f3n de mantener y defender el patrimonio hist\u00f3rico, cultural, art\u00edstico, ling\u00fc\u00edstico y territorial heredados de las generaciones anteriores, entre otras tareas.<\/p>\n

Para conseguir que la sociedad civil participe como protagonista en la necesaria regeneraci\u00f3n este grupo de personas, que lleva a\u00f1os incidiendo dispersamente en los mismos prop\u00f3sitos, quiere que, desde valores como el respeto mutuo, el di\u00e1logo real, la tolerancia rec\u00edproca y la b\u00fasqueda desinteresada del bien com\u00fan, se confluya en una asociaci\u00f3n lejana a posiciones extremistas que ayude, no s\u00f3lo a denunciar los problemas, sino a aportar soluciones eficaces.<\/p>\n

Este retorno liberal de Cincinato est\u00e1 plagado de peligros aunque no deja de ser una aventura esperanzadora. Recu\u00e9rdese que nuestra Constituci\u00f3n de 1812, La Pepa, tambi\u00e9n quer\u00eda que los ciudadanos fueran, adem\u00e1s de amantes de la Patria, justos y ben\u00e9ficos. Pero no se olvide que Sim\u00f3n Bol\u00edvar dej\u00f3 escrito que, por cada Cincinato, hay cien Caracallas. De todos modos, entre color verde de la esperanza y el azul de la estirpe de Cincinnatus, hay lugar para la modulaci\u00f3n.<\/p>\n

Tampoco deje de tenerse en cuenta, como escribi\u00f3 Stefan Zweig de Jos\u00e9 Fouch\u00e9, que pod\u00eda simular, como Tirano Banderas, o intentar sinceramente ser Cincinato, pero \u201cle cosquillean los dedos y le vibran los nervios por volver a coger los naipes de la pol\u00edtica.\u201d V\u00e9ase asimismo lo que dice Alfonso Reyes de Porfirio D\u00edaz que hizo cuatro a\u00f1os de Cincinato hasta que en 1876 se alz\u00f3 en armas. Incluso Churchill consider\u00f3 un Cincinato al mismo Hindenburg. Esto es, la selecci\u00f3n de un grupo de personas de buena voluntad capaces de resistir las tentaciones del poder parece bien dif\u00edcil.<\/p>\n

La ventaja del proyecto, inicialmente andaluz, es que ninguno de sus impulsores se ha ca\u00eddo de un guindo y que todos ellos han sufrido muy especialmente las consecuencias de una degeneraci\u00f3n de la democracia fundada en la Constituci\u00f3n que impidi\u00f3 la alternancia pol\u00edtica durante casi 40 a\u00f1os.<\/p>\n

Aunque haya nacido en el Sur o quiz\u00e1 por ello, la propuesta debe tomarse en consideraci\u00f3n. El combate contra la mentira generalizada, contra la desaparici\u00f3n de la realidad contrastable que denuncian ahora algunos[7], la promoci\u00f3n de la virtud c\u00edvica en la pol\u00edtica y la limitaci\u00f3n del poder, nunca estar\u00e1 de m\u00e1s. Sabido es que para que el mal triunfe s\u00f3lo es preciso que los buenos no hagan nada. Una asociaci\u00f3n de un tipo as\u00ed de ciudadanos espa\u00f1oles con fidelidad a la verdad y transparentemente desinteresada, podr\u00eda ser de gran ayuda contra el despotismo, la demagogia, la corrupci\u00f3n y la disoluci\u00f3n nacional.<\/p>\n

[1] No fue el \u00fanico romano admirado por los suyos. Marcio Rutilio Censorino, por ejemplo, al ser nombrado censor por segunda vez, convoc\u00f3 una asamblea popular a la que dirigi\u00f3 las cr\u00edticas m\u00e1s duras que pudo por haberle otorgado de nuevo ese poder cuando, en la antig\u00fcedad, se hab\u00eda establecido que no deb\u00eda prorrogarse el plazo por tratarse de un poder excepcional.
\n2 Es una obra desaparecida de la que se conservan fragmentos citados por otros autores.
\n[3] Hoy podr\u00edan ser subvenciones y ayudas estatales varias.
\n[4] Juan Valera, Do\u00f1a Luz, capitulo XI
\n[5] Mentira y poder pol\u00edtico. Seudolog\u00eda, VII. Miguel Catal\u00e1n, Verbum, 2018
\n[6] 21\/06\/2010
\n[7] La muerte de la verdad, Michiko Takukani, Galaxia Gutenberg, S.L., Barcelona, 2019. Sobre todo, el cap\u00edtulo titulado \u201cLa desaparici\u00f3n de la realidad\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un grupo de luchadores por la regeneraci\u00f3n, la calidad de la democracia y la recuperaci\u00f3n de los valores que Espa\u00f1a ha perdido hemos creado \u00abCincinatos\u00bb, una asociaci\u00f3n de ciudadanos que va a dedicarse a luchar por mejorar la sociedad y la pol\u00edtica en Espa\u00f1a, organizando foros de debate, realizando investigaciones, publicando art\u00edculos y an\u00e1lisis y … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4,1,5,10,3,6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}