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Art\u00edculo de Rafael Quir\u00f3s<\/strong><\/p>\n <\/p>\n En materia pol\u00edtica, si se trata de partidos o ideolog\u00edas, soy bastante esc\u00e9ptico: nada que termine en \u2013ismo<\/i> ni \u2013ista<\/i>. No concedo ning\u00fan cr\u00e9dito al socialismo ideol\u00f3gico ni al pol\u00edtico, basta y sobra con lo social; comunismo y fascismo son el mismo populismo, no acepto dictaduras (mucho menos una dictadura anarquista, en Espa\u00f1a hemos experimentado el alcance real de semejante ox\u00edmoron). El caso es que tambi\u00e9n soy esc\u00e9ptico respecto de la tradicional clasificaci\u00f3n entre derecha, izquierda y centro: representan simples posiciones relativas. Pero en lo referido a aquellos asuntos pol\u00edticos que me afectan directamente, no tengo dudas: hay momentos de la vida pol\u00edtica en la que los derechos civiles, la libertad individual, el derecho de propiedad, el libre mercado, la fiscalidad no impositiva, etc., son puestos en peligro desde las ideolog\u00edas, los partidos, los gobiernos o los estados; entonces, no cabe otra m\u00e1s que intervenir de manera decisiva, inmediata y contundente, procurando que la inteligencia nos asista y el recurso a las argucias de la demagogia quede desestimado. Pero \u00bfdesde qu\u00e9 posici\u00f3n pol\u00edtica?<\/p>\n <\/p>\n Un inaudito Diego Abad de Santill\u00e1n plante\u00f3 (Estrategia y t\u00e1ctica,<\/i> 1971) la siguiente pregunta acerca de la posici\u00f3n de los libertarios: \u201c\u00bfA qu\u00e9 punto cardinal de la geometr\u00eda pol\u00edtica pertenecemos?\u201d. Pensaba que la convicci\u00f3n \u00edntima de los anarquistas es la de no pertenecer a la izquierda, a la derecha ni al centro, sin que ello signifique que no se sientan profundamente pol\u00edticos: \u201clo que podemos decir es que no nos catalogamos ni queremos dejarnos catalogar en las tres tendencias mencionadas; que estamos tan lejos de una como de la otra, sin embargo [\u2026] queremos [\u2026] intervenir en la cosa p\u00fablica\u201d. Pero el hecho es que, tras los principios mutualistas inspirados por P. J. Proudhon, el anarquismo espa\u00f1ol tom\u00f3 la deriva del colectivismo y el comunismo, dejando en el siglo XX una historia sin par (que incluye\u00a0 desde monstruosidades insurreccionalistas, terroristas, guerracivilistas, hasta participaciones ministeriales, desvar\u00edos de car\u00e1cter marginal y enso\u00f1aciones contraculturales). El paisaje tras la batalla, es el de un anarquismo hispano derrotado, vencido y suplantado por un izquierdismo marxista con pose libertina, licenciosa y disoluta (lo del marxismo libertario ha demostrado ser otro ox\u00edmoron fallido patrocinado por te\u00f3ricos con el intelecto escacharrado al empe\u00f1arse en un intento de s\u00edntesis imposible).<\/p>\n Lo cierto es que estamos donde estamos, somos quienes somos, venimos de donde venimos, sabemos hacia d\u00f3nde queremos ir y claramente vemos en qu\u00e9 nos est\u00e1n metiendo los conquistadores del poder y el estado. Cuando uno procede del mundo libertario, ya sea de tinte anglosaj\u00f3n o hisp\u00e1nico, de izquierdas o de derechas, tiene muy dif\u00edcil poder realizar cualquier tipo de intervenci\u00f3n cuyo alcance supere el l\u00edmite de la propia vida personal. Pero ahora ya no se trata de afrontar ninguna conquista \u2013ni pragm\u00e1tica ni ut\u00f3pica\u2013 , se trata del propio derecho a existir, del deber de defenderse, ya sea solo o en compa\u00f1\u00eda de otros con similares inquietudes; se trata de parar los pies a los totalitarios, a los alcabaleros y a los usurpadores de las actuales izquierdas de este pa\u00eds, que hoy d\u00eda representan una amenaza tan seria como en su d\u00eda lo fueron otras de diferentes espectros pol\u00edticos.<\/p>\n Sobran ideolog\u00edas, doctrinas que estudien ideas, yo no las creo; basta con corrientes de pensamiento, que son algo muy distinto de aquellos extrav\u00edos decimon\u00f3nicos. El t\u00e9rmino libertario no es una marca registrada sujeta al monopolio ideol\u00f3gico del izquierdismo. Algo parecido se puede decir a prop\u00f3sito del t\u00e9rmino libertariano respecto del derechismo. As\u00ed como tambi\u00e9n del t\u00e9rmino liberal respecto del centrismo. Defiendo que es necesario, urgente e importante, vertebrar en Espa\u00f1a un eje liberal-libertario-libertariano capaz de introducir elementos que contribuyan a una regeneraci\u00f3n pol\u00edtica inaplazable; un eje donde se encuentren propuestas procedentes de la izquierda, la derecha y el centro. Hemos de tomar conciencia de que, de una forma u otra, entre liberales, libertarios y libertarianos anda el destino de la libertad; esa libertad que la izquierda, el centro y la derecha partidista e ideol\u00f3gica han puesto en peligro de desaparici\u00f3n tanto pol\u00edtica como civil.<\/p>\n Pienso que el art\u00edculo de Sheldon Richman (La izquierda libertaria<\/i>, 2011) puede resultar clarificador y que aporta elementos de an\u00e1lisis suficientemente argumentados con los que muchos que proceden de la izquierda libertaria espa\u00f1ola pudieran concordar con la derecha libertariana y el centro liberal. Desde luego, no contemplo ni la m\u00e1s remota posibilidad de que la izquierda libertaria, la derecha libertariana o el centro liberal se constituyan \u2013cada uno por sus fueros\u2013 en sendos partidos pol\u00edticos que entren bajo tales etiquetas en la contienda electoral. Ese no es el primer paso, puede que tampoco le corresponda ser el \u00faltimo.<\/p>\n Somos pocos, pero significamos mucho. Aunque \u2013en su momento\u2013 Joaqu\u00edn Garrigues Walker dijera que los liberales en este pa\u00eds cab\u00edan en un taxi; aunque Mara Mago incida en que \u2013en el caso espa\u00f1ol\u2013 los libertarianos no ha hecho ni acto de presencia, a pesar de resultar absolutamente necesarios; y aunque yo a\u00f1ada que todo ello es extensivo a los libertarios de pura cepa hisp\u00e1nica, es verdad que la cobard\u00eda moral y pol\u00edtica mostrada por estas tres corrientes de pensamiento \u2013desde la transici\u00f3n democr\u00e1tica a principios del siglo XXI\u2013 ya no sigue vigente. Libertarianos, liberales y libertarios no tenemos miedo a la libertad ni a la verdad. Surgen iniciativas largamente esperadas. En el actual contexto, Cornelia Cinna Minor levanta desde Cincinatos<\/i> una bandera que bien pudiera incluir esta perspectiva liberal-libertariana-libertaria. Mis dos preguntas son: \u00bfes posible un eje liberal-libertario-libertariano en Espa\u00f1a?, \u00bfcabe dentro de Cincinatos <\/i>(no estoy preguntando si Cincinatos <\/i>se define as\u00ed, ni por la conveniencia o inconveniencias de tal cosa, simplemente pregunto si una iniciativa as\u00ed tiene cabida dentro de la propuesta y del equipo de Cincinatos<\/i>), cabe? Naturalmente no espero respuesta definitoria a la primera de las preguntas, pero s\u00ed espero respuesta clara a la segunda.<\/p>\n <\/p>\n Rafael Quir\u00f3s Rodr\u00edguez (Rota, 1958. Doctor en Artes y Humanidades. Profesor de Lengua Espa\u00f1ola y Literatura. Licenciado en Filolog\u00eda Inglesa. Presidente de Solidaridad Directa. Coordinador de Noviolencia Activa. Procedencia pol\u00edtica: libertario. \u00c1mbito religioso: juda\u00edsmo).<\/p>\n <\/p>\n Art\u00edculo de Rafael Quir\u00f3s Se trata de parar los pies a los totalitarios, a los alcabaleros y a los usurpadores Libertarianos, liberales y libertarios no tenemos miedo a la libertad ni a la verdad<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[24,25,23,3],"tags":[26,29,20,27,28],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=281"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/281\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cincinatos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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